اشكالية المفعول لأجله

الملخص

لا يجوز تعدد المفعول لأجله منصوبا كان أم مجرورا. يجوز أن يأتي المفعول لأجله معرفا ومنكرا. ولا يشترط في مجيء المفعول لأجله كونه قلبيا مستشهدا في ذلك بالآيات القرآنية وبكلام النحاة يأتي المفعول لأجله مجرورا من ( ال ) و ( الإضافة ) والأكثر فيه النصب. ويجوز جره.